一、单项选择题：本大题共10小题，每小题1分，共10分。
1.“六艺”作为夏、商、周时期学校教育共有的主要教学内容可追溯至（D）
A.原始社会前期
B.原始社会中期
C.原始社会后期
D.原始社会时期
2.西汉时期，以汉初博士对某一经书的解释为准绳，传经和考试都以此为标尺，称为（A）
A.师法
B.家法
C.民法
D.王法
3.中国古代书院的教学提倡（A）
A.以学生自学为主
B.以先生讲课为主
C.以理论为主
D.以实践为主
4.抗日战争时期，北大、清华、南开大学迁往昆明，联合成立的大学是（A）
A.西南联合大学
B.华北联合大学
C.“抗大”
D.东北军政大学
5.北宋熙宁、元丰兴学的首领人物是（C）
A.范仲淹
B.欧阳修
C.王安石
D.蔡京
6.宋代官学的最高管理机构是（B）
A.太学
B.国子监
C.礼部
D.户部
7.我国第一部明确依据学生身心发展的特点来划分教育阶段的学制是（B）
A.壬寅学制
B.壬戌学制
C.壬子一癸丑学制
D.癸卯学制
8.北京大学首次招收女生开始于（C）
A.1912年
B.1919年
C.1920年
D.1922年
9.梁启超从主张男女平权，解放妇女的立场出发，积极提倡（B）
A.女权
B.女子教育
C.女子参政
D.女子无才便是德
10.被称为中国乃至世界上最早的艺术专科学校是（B）
A.四姓小侯学
B.鸿都门学
C.宫廷学校
D.贵胄学校
二、多项选择题：本大题共6小题，每小题2分，共12分。
11.韩愈关于教师任务的主张有（BDE）
A.传经
B.传道
C.传艺
D.授业
E.解惑
12.博士官的设置始于战国时期，其职责有（ACD）
A.议论政事
B.学术研究
C.备咨询
D.掌典古代经籍
E.授徒讲学
13.黄炎培认为，职业教育在教学上主要应遵循（AC）
A.“手脑并用”
B.“秩序渐进”
C.“做学合一”
D.“敬业乐群”
E.“劳工神圣”
14.下列属于洋务派设立的外国语学校有（ABE）
A.京师同文馆
B.上海广方言馆
C.南京三江师范学堂
D.培英书院
E.广东同文馆
15.从19世纪70年代起，帝国主义在中国开始筹办教会大学，主要有（ABCDE）
A.燕京大学
B.协和医科大学
C.岭南大学
D.圣约翰大学
E.南京金陵大学
16.宋代科举考试，在管理上更为严密，其管理制度主要有（CD）
A.“戒严”制
B.“殿试”制
C.“糊名”制
D.“誉录”制
E.“匿名”制
三、判断题：本大题共12小题，每小题2分，共24分。
17.【墨家】是春秋时期与儒家齐名的“显学”。
判断：正确。
18.北魏正式建立了【府学】学校制度，这是我国古代地方官学制度的开始。
判断：错误。郡国。
19.宋代的蒙学教材，流行最广的是《三字经》、【《急就篇》】、《千字文》。
判断：错误。《百家姓》。
20.在八股取士制度下，明清时代的教育情况是科举兴，【学校废，人才衰】。
判断：正确。
21.董仲舒认为选士和养士是分不开的，应通过【考试】选拔人才。
判断：错误。选举。
22.夏代的西序为【大学】。
判断：错误。小学。
23.1842年，外国传教士在香港设立的学校是【英华书院】。
判断：正确。
24.张之洞在广州设【尊经书院】，分治经、史、理学、经济四门。
判断：错误。广雅书院。
25.陶行知的教育理论主要是一种【“活教育”】的理论。
判断：错误。生活教育。
26.1916年，蔡元培担任【北京大学】校长。
判断：正确。
27.古代书院在教学组织形式与方法是：【进授】、会讲、进会以及自学讨论等基本教学组织形式和方法
判断：正确。
28.黄炎培的教育理论主要是将教育与职业沟通起来，主张：【“推广教育”】，“改良职业教育”，“改良普通教育”。
判断：正确。
四、名词解释题：本大题共3小题，每小题3分，共9分。
29.五经
诗、书、礼、易、春秋；名始于汉代，是封建教育经典；中国古代儒家思想宝库。
30.化性起伪
是荀子在论述教育个体作用时提出的观点；他认为任何人的道德观念，皆非本性固有，而是“积伪”的结果，也就是由“性”向“伪”转化的结果。任何人只要肯努力，经过长期的教育，就可以改变人的本性。
31.有教无类
是孔子的办学方针，它规定了孔子办私学的教育对象。其本意是实施教育不要区分种类，只要有意求学，都可以接受教育。这一教育主张扩大了受教育对象的范围，符合教育事业的发展趋势。
五、简答题：本大题共5小题，每小题5分，共25分。
32.简述秦朝的文教政策。
答：
（1）崇法排儒。
（2）“书同文，行同伦”。
（3）以吏为师，以法为教。
（4）设三老，以掌教化。
33.简述王守仁的“致良知”学习理论的积极意义。
答：
（1）反对盲从《六经》、迷信先贤，有独立思考权利，有独立见解；
（2）反对道学教育对人性的严重束缚；
（3）提倡独立思考，在封建专制时代有解放思想的意义。
34.简述“中体西用”。
答：
“中体西用”是洋务派教育的指导思想。其实质是以西方的科学技术，巩固传统的封建主义政治文化的地位，达到维护清王朝统治的目的。
35.简述荀子关于教师观的主要内容。
答：
荀子竭力倡导尊师。在荀子看来教师是“礼”的化身，把教师提高到与天、地、君亲同等的地位。荀子倡导国家必须尊师重教。荀子也对教师提出了很严格的要求，认为当教师应具备四个条件：
一要有崇高的威信足以使人敬畏；
二要有丰富的经验足以使人信服；
三要讲授儒家经典能够根据教材的内在逻辑，有条不紊，循序渐进的能力；
四要有理解并阐发儒家经典，微言大义的思维能力。
36.简述稷下学宫的办学特点。
答：
“稷下学宫”是一所集讲学、著述、育才活动为一体兼有咨议作用的高等学府。主要特点有：“不治而议论”的办学方针；“游学”与“期会”的教学组织形式；地位尊崇的教师政策；平等开放的学术氛围。
六、论述题：本大题共2小题，每小题10分，共20分。
37.论述墨家的教育思想。
答：
（1）关于教育作用：可以通过教育使天下人“知义”，从而实现社会的完善。这就是教育的社会作用，同时，在教育的个体作用观上，提出著名的“染丝说”，认为有什么样的环境与教育，就能造就什么样的人。
（2）教育的目的：墨子主张教育要培养“兼士”。
（3）教育内容：为了培养“兼士”，墨子在教育内容上，除了以“兼爱”为核心的道德教育外，同时重视文史知识的学习及逻辑思维能力的培养。注重实用科学技术的传习，重视武艺的学习。
（4）教育教学原则：合其志功：主动施教；实践为本；量力施教；述作结合；墨子的教育思想中也包含合理主张，尤其是其重视科学技术知识教育，是中国教育史上一份不可多得的宝贵遗产。但是长期未受到应有的重视。清末民初，墨学重新引起人们的关注，成为近代“西学中源”说的主要依据之一。
38.论述陶行知“生活教育理论”的基本命题。
答：
“生活教育”是陶行知教育思想的核心，集中反映了他在教育目的、内容和方法等方面的主张，反映了陶行知探索适合中国国情和时代需要的教育理论的努力。
（1）内容：①“生活即教育”，生活含有教育的意义。实际生活是教育的中心。生活决定教育，教育改造生活。②“社会即学校”。③“教学做合一”。
（2）陶行知的“生活教育”理论是一种大众的、为人民服务的教育理论。生活教育论体现了立足于中国实际，“去谋适合，谋创造”的追求。生活教育理论还是在教育观念的改变方面颇有建树的理论。“生活即教育”尽管在生活与教育的区别和系统知识传授方面有所忽视，但在破除传统教育脱离民众、脱离社会生活的弊端方面，有十分重要的意义。“社会即学校”扩大了学校教育的内涵和作用，对传统的学校观、教育观有所改变。
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